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冠婚葬祭WEBマナー辞典

1月16日と7月16日

藪入りの習慣が都市の商家を中心に広まったのは、江戸時代と言われています。語源には、藪の深い田舎に帰るからという説、「宿入り（実家へ帰る）」から変化したと言う説など諸説あり、はっきりしません。関西地方や鹿児島地方では「オヤゲンゾ（親見参）」などと呼ぶところや、6の付く日に行われることから、関西では「六入り（ろくいり）」との呼び名もあります。
藪入りは正月と盆の付随行事であったため、明治維新が起き、太陰暦から太陽暦（注2）への改暦が行われると、藪入りも正月と盆に連動してそのまま新暦へと移行しました。
第二次世界大戦後、労働基準法の強化などにより労働スタイルが変化し、日曜日を休日とするようになると藪入りは廃れて、正月休み・盆休みに統合されるようになり、藪入りの伝統は正月や盆の帰省として名残を残しています。

主人は奉公人たちにお仕着せの着物や履物、小遣いを与え、さらに手土産を持たせて実家へと送り出しました。遠方から出てきた者や成人した者には実家へ帰ることができない者も多く、彼らは芝居見物や買い物などをして休日を楽しみました。
現代ではこの慣習は廃れ、お正月とお盆に勤め先を休んで、帰省する慣習に代わってきました。

（注1）旧暦（太陰暦）：1872年に採用された太陽暦（新暦）に対して、それ以前に用いられた太陰太陽暦を言う。月の満ち欠けと太陽の動きを元に作られた暦。
（注2）太陽暦：地球が太陽の周りを回る周期を基にして作られた暦。現在、世界の多くの地域で使用されている「新暦」は、太陽暦の1種。